? Apakah hukum melakukan sa'ie umrah dulu daripada tawaf kerana tidak tahu di mana tempat tawaf.

Jemaah haji melakukan sa'ie dulu daripada tawaf adalah tidak sah.

? Apakah makna hari Tarwiyah.

Hari Tarwiyah ialah hari kelapan Zulhijjah. Pada hari inilah jemaah haji biasanya bertolak ke Arafah untuk berwuquf.

? Seorang yang berniat haji Ifrad semasa berangkat ke Arafah, adakah
disunatkan ia mengulangi niat hajinya.

Tidak disunatkan mengulangi berniat ihram haji bahkan memadai dengan
niat yang dibuatnya semasa di miqat.

? Apakah yang dikatakan wuquf di Arafah?

Wuquf itu ialah berada di Arafah walau satu saat sekalipun. Waktunya
mulai dari masa gelincir matahari hari kesembilan Zulhijjah hingga terbit
fajar pagi hari ke-10 Zulhijjah.

? Sebutkan syarat berwuquf di Arafah.

Syarat berwuquf di Arafah adalah seperti berikut:

Berihram dengan niat haji

Seorang ahli bagi beribadat (tidak gila, pitam atau mabuk yang hilang akal sepanjang masa)

Berada di Arafah walaupun seketika dalam waktu wuquf.

? Apakah hukum jemaah haji yang berada di Arafah kemudian meninggalkan
Arafah sebelum tenggelam matahari 9 Zulhijjah di atas sesuatu sebab.

Harus meninggalkan Arafah sebelum tenggelam matahari pada 9 Zulhijjah dan sah wuqufnya.

? Seorang jemaah haji tidak sedarkan diri ketika wuquf di Arafah,
tetapi selepas dibawa keluar dari Arafah tiba-tiba dia sedar, apakah
hukum hajinya.

Jemaah haji yang tidak sedar diri (pengsan) dan luput wuquf di Arafah
tidak ada haji baginya. Jemaah haji itu hendaklah Tahallul dengan amalan
umrah dan wajib qada pada tahun berikutnya dan dikenakan dam luput wuquf
(tertib dan taqdir).

? Apakah hukumnya jemaah haji yang luput mabit di Muzdalifah disebabkan
menunggu bas di Arafah hingga terbit fajar 10 Zulhijjah.

Luput bermalam (mabit) di Muzdalifah dengan sebab menunggu bas atau
kenderaan tidak dikenakan dam dan tidak berdosa kerana ia dikirakan uzur.

? Bolehkah batu lontaran itu dikutip lebih awal (sebelum 10 Zulhijjah)
sama ada di Muzdalifah atau Mina dan dibawa ke Makkah sebelum digunakan
untuk melontar jamrah.

Boleh tetapi ia menyalahi sunnah.

? Bolehkah membawa batu untuk melontar dari Malaysia dan adakah sah
lontaran menggunakan batu itu?

Hukumnya memang sah tetapi makruh.